HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。額に痛みがあります。鯉の水墨画 掛軸　186cmX55cm。【不明】◆西芸園◆唐画◆西王母図◆中国◆美人画◆古画◆肉筆◆絹本◆掛軸◆。書道『吾唯足知』。書道『長楽萬年』。硯【端渓硯　青花・蕉葉白・火捺・金綫など】◆ 8.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。トライガン 内藤泰弘　ヴァッシュ　直筆サイン入り色紙。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。不知足の者は富めるといえども貧しく。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。神話的キャラクターの掛軸。」とあります。知足(ちそく)は第一の富なのです。。書道 『樹』。シ*」様 中華古墨　9点セット。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　蓬莱五雲中　茶道具　表千家。良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱。漆工芸作家　角偉三郎　漆額＆書　稀少な作品　直筆サイン付き。かな文字の名筆　阪正臣の書です。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。。〈木製〉虎の掛け軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。稀少 狩野常信筆 『芳野図屏風』 屏風 二枚折 フランクリン画廊 限定複製画。書道 『竹聲松影』。中国書法 錢君陶 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。【海】中国民国期　古墨入れ　詩図文　墨盒　益文在銘　文房用具　骨董品。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 C-44。男女の友情は成立する?いや、しないっ!! 直筆サイン。巨匠仮名書家　日比野五鳳直筆書額。美濃国産紙 月宮殿 手漉 障子紙 76枚 極寒漉 本美濃紙。墨運堂百選墨　No.27　玄鵠。墨運堂百選墨　No.8　永楽。多分！呪物候補、やばいから売ります。入手経路不明。掛軸箱 幸福 鶴亀 竹田 田中。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸